Matthieu 1 : 20-21 (Louis Segond)
20 Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint Esprit ;
21 elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

Le sacrifice de Yéhoshoua Machia’h pour le Salut de nos âmes est malheureusement jusqu’aujourd’hui mal compris et mal enseigné dans bien de communautés religieuse.

En réalité, se référant à certains versets Biblique de l’Apôtre Paul, des pasteurs enseignent qu’après la mort et la résurrection de notre Sauveur Yéhoshoua Machia’h, nous sommes sous la grâce et non sous la Torah (Loi).
Poussant ainsi à travers ce genre d’enseignement leurs fidèles à vivre comme bon leur semblent. C’est-à-dire qu’ils ne sont redevables de rien vis-à-vis de la Torah.

Lisons quelques-uns de ces versets.

Romains 6 : 14 (Louis Segond)
14 Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

Galates 5 : 4 (Louis Segond)
4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

Par la grâce que YHWH notre Élohim ma accordé de comprendre, je peux vous dire qu'il y a plusieurs hommes de Dieu qui sont mal renseignés sur les épitres de Paul, car ils les lisent de façons superficiel sans les placer dans leur contexte véritable.

Pour bien comprendre les lettres de Paul sur le sacrifice de Yéhoshoua Machia’h, il nous faut retourner dans l’ancien testament pour comprendre comment se faisait les expiations des péchés du peuple d’Israël afin de mieux comprendre le sacrifice de Yéhoshoua Machia’h notre Seigneur et Sauveur.

Lévitique 4 : 27-31 (Louis Segond)
27 Si c'est quelqu'un du peuple qui a péché involontairement, en faisant contre l'un des commandements de l'Éternel des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable,
28 et qu'il vienne à découvrir le péché qu'il a commis, il offrira en sacrifice une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché qu'il a commis.
29 Il posera sa main sur la tête de la victime expiatoire, qu'il égorgera dans le lieu où l'on égorge les holocaustes.
30 Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime, il en mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l'autel.
31 Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice d'actions de grâces, et il la brûlera sur l'autel, et elle sera d'une agréable odeur à l'Éternel. C'est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l'expiation, et il lui sera pardonné.

Lévitique 4 : 27-31 (La Septante)
27 Si, parmi le peuple, une âme pèche involontairement en faisant, contre les commandements de YHWH, quelque chose que l'on ne doit pas faire, et commet un péché,
28 si le péché dans lequel elle est tombée, vient à lui être connu, elle portera pareillement une offrande du troupeau de chèvres ; elle offrira une femelle sans tache pour le péché qu'elle aura commis.
29 Et elle imposera la main sur la tête de son péché, et l'on égorgera la chèvre du délit au lieu où l'on égorge les victimes d'holocauste.
30 Le sacrificateur ensuite prendra de son sang avec le doigt, il en mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l'autel.
31 Puis, il enlèvera toute la graisse, comme on enlève la graisse d'une offrande de paix, et il la portera sur l'autel ; pour être à YHWH une odeur de suavité (agréable), et le sacrificateur priera pour cette âme, et son péché lui sera remis.

Voici expliqué le processus de l’expiation pour le péché d’une personne dans l’ancien testament. Mais il y a une condition sine qua non pour pouvoir faire expiation du péché d’une âme qui pèche. C’est bien la condition du péché involontaire.
Involontaire : Qui se fait sans le consentement, sans la volonté propre de la personne.
Pour YHWH, c’est seulement pour le péché involontaire qu’il y a expiation.
Sachez que pour Élohim, il y a deux sortes de péchés :
1) Le péché volontaire (qui se fait sans contrainte, par pur volonté…);
2) Le péché involontaire.
Dans la Loi et Ordonnances qu’Élohim prescrivit à Moïse, il n’y a pas d’expiation pour les péchés volontaires.

Lisons ci-dessous quelques exemples de péchés volontaires :

Lévitique 20 : 10 (La Septante)
10 Si un homme commet un adultère avec la femme d'autrui, avec la femme de son voisin, que l'on mette à mort l'homme et la femme adultères.

Lévitique 20 : 14-16 (La Septante)
14 Si un homme prend pour femmes la fille et la mère de celle-ci, il a commis une abomination ; qu'on le brûle vif avec les deux femmes, et l'iniquité ne sera point au milieu de vous.
15 Si un homme a commerce avec un quadrupède, qu'il meure de mort ; tuez aussi la bête.
16 Si une femme se fait approcher par un quadrupède, tuez la femme et la bête, qu'ils meurent de mort ; ils sont coupables.

Lévitique 24 : 13-16 (La Septante)
13 Et YHWH parla à Moïse, disant :
14 Emmène hors du camp l'homme qui a blasphémé ; que tous ceux qui l'ont entendu posent leurs mains sur sa tête, et que tout le peuple le lapide.
15 Parle ensuite aux fils d'Israël, et dis-leur : Tout homme qui maudira Élohim portera son péché.
16 Et celui qui blasphèmera le Nom Saint de YHWH mourra de mort ; que toute l'assemblée d'Israël le lapide ; prosélyte (immigrant) ou indigène, quiconque aura blasphémé le Nom de YHWH, périra.
17 Que l'homme qui aura frappé un autre homme jusqu'à lui ôter la vie, meure de mort.

Deutéronome 22 : 23-24 (La Septante)
23 Si une jeune vierge est fiancée à un homme, et si un autre homme l'ayant rencontrée dans la ville a eu commerce avec elle,
24 conduisez-les tous les deux devant la porte de la ville, lapidez-les, qu'ils meurent : La jeune fille, parce que dans la ville elle n'aura point crié au secours ; l'homme, parce qu'il aura souillé la femme de son prochain ; ainsi vous aurez déraciné parmi vous le mal.

Nous avons donc plusieurs versets sur les péchés volontaires dont YHWH ordonne que les personnes qui commettent ce genre de péché soient mises à mort.
Malgré qu’il existe Lévitique 4 : 27-31 ou l’on peut faire expiation de son péché en offrant une victime expiatoire.

Alors que pour des péchés similaires, mais commis dans des contextes différents, YHWH ne permet pas que la victime (le pécheur) soit mise à mort.

Voici quelques exemples ci-dessous :

Deutéronome 22 : 25-27 (La Septante)
25 Mais si l’homme a surpris la fille aux champs et si, usant de violence, il a eu commerce avec elle, ne faites périr que l'homme qui aura abusé d'elle.
26 Quant à la jeune fille, elle ne sera point coupable du crime capital, mais l'homme sera punissable autant que s'il s'était levé contre son prochain et l'eut tué,
27 parce qu'il aura surpris la jeune fiancée dans les champs, et que, quand même elle eut crié il n'y aurait eu là personne pour la secourir.

Deutéronome 19 : 4-6 (La Septante)
4 Voici la Torah concernant le meurtrier qui s'y sera réfugié : Il vivra, s'il a commis un meurtre involontairement, sans aucune haine précédente.
5 Celui qui sera entré après son prochain en une forêt de chênes pour y couper du bois, et dont la main, en coupant du bois, aura laissé échapper la hache, de sorte que le fer, se séparant du manche, ait atteint son prochain, et lui ait donné la mort, se réfugiera dans l'une de ces villes, et il vivra,
6 de peur que le vengeur du sang, le cœur enflammé, ne le poursuivre et ne le surprenne, faisant une longue route, et ne le frappe à mort, quoiqu'il ne soit pas condamné à périr, puisqu'il n'avait aucune précédente haine contre le défunt.

Voici donc pour le jugement de YHWH, les peines contre les différents types de péchés. Lorsqu’une âme pèche involontairement, il envoie une victime expiatoire sans défaut pour le pardon de ce péché.
Mais si un homme commet un péché volontairement, il est puni de mort.

Ézéchiel 18 : 20 (La Septante)
20 Et l'âme qui pèche mourra ; le fils ne portera pas la peine de l'iniquité du père ; le père ne portera pas la peine de l'iniquité du fils. La justice du juste sera sur lui, et l'iniquité de l'injuste sera sur lui.

Fin de la première partie !

Que YHWH te bénisse et te garde,
Que YHWH fasse luire sur toi Son visage, et qu'Il ait pitié de toi,
Que YHWH lève sur toi Sa face, et qu'Il t'accorde la paix.