Dans cette deuxième partie, Revenons sur les enseignements de l’Apôtre Paul qui portent à confusion.

Romains 6 : 14 (Ostervald 1996)
14 Car la transgression de la Torah ne dominera pas sur vous, parce que vous n'êtes point condamnés, mais sous le pardon.

Pour mieux comprendre le verset 14 de Romains 6, je vous invite à lire tout le chapitre 6 de Romain.

Romains 6 : 1-23 (Ostervald 1996)
1 Que dirons-nous donc ? Demeurerons-nous dans la transgression de la Torah, afin que le pardon abonde ?
2 Nullement ! Nous qui sommes morts à la transgression de la Torah, comment vivrions-nous encore en elle ?
3 Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été immergés en Yéhoshoua Machia'h, nous avons été immergés en sa mort ?
4 Nous avons donc été ensevelis avec Lui par l'immersion en sa mort, afin que, comme Machia'h est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous marchions, nous aussi, dans une vie nouvelle.
5 Car si, lui devenant semblables dans sa mort, nous avons été faits une même plante avec lui, nous le serons aussi à sa résurrection ;
6 Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps de la transgression de la Torah soit détruit, et que nous ne soyons plus asservis à la transgression de la Torah.
7 Car celui qui est mort, est affranchi de la transgression de la Torah.
8 Or, si nous sommes morts avec Machia'h, nous croyons que nous vivrons aussi avec Lui,
9 Sachant que Machia'h ressuscité des morts ne meurt plus, et que la mort n'a plus de pouvoir sur Lui.
10 Car en mourant, il est mort une seule fois pour la transgression de la Torah ; mais en vivant, Il vit pour Élohim.
11 Vous aussi, considérez-vous comme morts à la transgression de la Torah, mais vivants à Élohim en Yéhoshoua Machia'h notre Seigneur.
12 Que la transgression de la Torah ne règne donc point dans votre corps mortel, pour lui obéir en ses convoitises ;
13 Ne livrez point vos membres à la transgression de la Torah, pour être des instruments d'iniquité ; mais donnez-vous à Élohim, comme de morts étant devenus vivants, et consacrez vos membres à Élohim, pour être des instruments de justice.
14 Car la transgression de la Torah ne dominera pas sur vous, parce que vous n'êtes point condamnés, mais sous le pardon.
15 Quoi donc, transgresserons nous la Torah, parce que nous ne sommes point condamnés, mais sous le pardon ? Nullement !
16 Ne savez-vous pas que si vous vous rendez esclaves de quelqu'un pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez ; soit de la transgression de la Torah pour la mort, soit de l'obéissance pour la justice ?
17 Mais grâces soient rendues à Élohim, de ce que, après avoir été esclaves de la transgression de la Torah, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine qui vous a été donnée.
18 Or, ayant été affranchis de la transgression de la Torah, vous êtes devenus esclaves de la justice.
19 Je parle suivant l'usage des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair. En effet, de même que vous avez livré vos membres pour servir à l'impureté et à l'injustice pour l'iniquité, ainsi livrez-les maintenant comme esclaves à la justice pour la sainteté.
20 Car, lorsque vous étiez esclaves de la transgression de la Torah, vous étiez libres à l'égard de la justice.
21 Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement ? Car leur fin est la mort.
22 Mais maintenant affranchis de la transgression de la Torah et esclaves d'Élohim, vous en retirez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle ;
23 Car le salaire de la transgression de la Torah, c'est la mort ; mais le don d'Élohim, c'est la vie éternelle en Yéhoshoua Machia'h notre Seigneur.

À cette époque, il y avait à Rome, des frères qui avaient reçu l’évangile du Salut par le sang de Yéhoshoua Machia’h. Ces frères étaient appelés à marcher selon la saine doctrine en s’attachant à la Torah.
Mais le bruit courait qu’ils ne pouvaient pas obéir aux ordonnances de YHWH car cela est impossible. En effet, ils ignoraient qu’il y a deux sortes de péchés : péché volontaire et péché involontaire. Ce qui est impossible de faire c’est bien le péché involontaire.
Or c’est pour nos péchés involontaire que le Sang de Yéhoshoua notre Sauveur est verset. Et Paul expliquait dans sa lettre qu’ils ne sont pas condamnés, mais qu’ils sont sous le pardon pour ces péchés involontaires.

Car après le baptême, on reçoit un nouvel Esprit Saint qui nous guide dans notre vie et nous aide à ne plus transgresser la Torah.

Ézéchiel 36 : 26-27 (La Septante)
26 Je vous donnerai un nouveau cœur, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de votre sein votre cœur de roche, et j'y placerai un cœur de chair.
27 Et je mettrai en vous mon esprit, et je vous ferai marcher dans la voie de mes ordonnances, et vous garderez mes jugements, et vous les mettrez en pratique.

Il y a dans l’ancien testament comme dans le nouveau, bien de personnes qui ont observés parfaitement les commandements et les ordonnances de YHWH car ils avaient l’Esprit Saint d’Élohim.

4 Rois 18 : 1-7 (La Septante) ; 2 Roi 18 : 1-7 (Lois Segond)
1 En la troisième année du règne d'Osée, en Israël, Ézéchias, fils d'Achaz, devint roi de Juda.
2 Il avait vingt-cinq ans quand il monta sur le trône, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem ; sa mère se nommait Abu, fille de Zacharie.
3 Et il fit ce qui est droit aux yeux du Seigneur, se conformant à tout ce qu'avait fait David, son aïeul.
4 Ce fut lui qui détruisit les hauts lieux, qui abattit les colonnes, qui arracha les bois sacrés, et le serpent d'airain qu'avait fait Moïse ; car, jusqu'à ces jours-là, les enfants d'Israël l'avaient encensé ; Ézéchias lui donna le nom de Neesthan.
5 En Dieu seul il mit son espérance, et après lui il n'y eut point en Juda de roi qui lui ressemblât, et il n'y en avait pas eu parmi ceux qui l'avaient précédé.
6 Il s'attacha au Seigneur, et il ne cessa pas de le suivre ; il observa tous les commandements qu'Il avait donnés à Moïse.
7 Et le Seigneur était avec lui, et il montra de la sagesse en toutes ses entreprises ; il se révolta contre le roi des Assyriens, et il ne lui resta pas asservi.

Job 1 : 1 (Louis Segond)
1 Il y avait dans le pays d'Uts un homme qui s'appelait Job. Et cet homme était intègre et droit ; il craignait Dieu, et se détournait du mal.

Luc 1 : 5-6
5 Du temps d'Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d'Abia ; sa femme était d'entre les filles d'Aaron, et s'appelait Élisabeth.
6 Tous deux étaient justes devant Dieu, observant d'une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur.

Maintenant passons au verset 4 de Galates un passage beaucoup utilisé par des pasteurs mal avertis pour convaincre qu’on ne doit pas observer la Torah.

Galates 5 : 4 (Ostervald 1996)
4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

De faux pasteurs utilisent ce verset pour enseigner que toutes les personnes qui s'évertuent à marcher selon les Commandements de YHWH sont séparées et déchus de la grâce. Alors qu'ici, l'Apôtre Paul parle bien de justification.
Il est question de ceux qui cherchent à observer la Loi pour être justifier.
Vous savez, même dans l’ancien testament, ce n’est pas la Loi qui sauve du péché involontaire, mais le sang de la victime expiatoire, comme expliqué dans le livre de Lévitique 4 du verset 27 à 31.

Hébreux 9 : 22 (Louis Segond)
22 Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon.

Mais certains frères de Galates après avoir reçu l’évangile ont voulu se circoncire le pénis selon l’alliance que YHWH a fait avec Abraham sur la circoncision.

Genèse 17 : 10-13 (La Septante)
10 Voici l'alliance que tu maintiendras entre moi et vous, c'est-à-dire ta postérité en toutes ses générations : Tout mâle parmi vous sera circoncis.
11 Vous serez circoncis en la chair de votre prépuce, et ce sera le signe de l'alliance entre moi et vous.
12 Parmi vous, l'enfant de huit jours sera circoncis tout enfant mâle en vos générations, le familial de ta maison et (le serviteur) acheté avec de l'argent de chaque fils de l'étranger, celui qui est de ta descendance.
13 Seront circoncis dans la chair du prépuce le familial de ta maison et du (serviteur) acheté avec de l'argent et ce sera mon alliance sur la chair avec vous dans une alliance éternelle.

Selon l’alliance, c’est seulement à l’âge de 8 jours qu’on doit pratiquer la circoncision. Mais ici, des personnes âgées voulaient se faire circoncire. Paul disait à ces hommes-là qu’ils sont déchus de la grâce.
Alors que pour une personne âgée non circoncire, c’est un péché involontaire car à 8 jours c’est le père qui doit circoncire son enfant. L’enfant n’est donc pas coupable puisqu’il n’a que 8 jours.
Et puisque Yéhoshoua est mort pour nos péchés involontaires, il n’est plus question de se faire circoncire à l’âge adulte pour être juste.

Yéhoshoua Lui-même dit qu’aucune Loi n’est abolit, mais accomplit.

Matthieu 5 : 17- 20 (Louis Segond)
17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.
19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.

Matthieu 5 : 17-20 (Ostervald 1996)
17 À cette époque, Yéhoshoua dit aux Talmidim (Disciples) : Ne pensez pas que Je Sois venu pour détruire la Torah, mais pour faire la Paix.
18 En vérité Je vous le dis, tant que sont les cieux et la terre, une lettre et un niquoudah (point) ne sera pas annulé de la Torah et des Néviim (Prophètes), tous survivront.
19 Celui qui violera la Parole de l'un des Mitsvoth (Commandements de la Torah) qui en enseignera d'autres, fils vaporeux (vain) il sera appelé du Royaume ; et celui qui les aura gardé et enseigné, Grand il sera appelé dans le Royaume des cieux.
20 À cette époque, Yéhoshoua dit à ses Talmidim (Disciples), en vérité Je vous le dis : Si vous ne faites pas grandir votre Justice plus que les péroushim (pharisiens) et les 'hakamim (sages), vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.

Accomplit dans le sens ou lorsque l’on transgresse la Tarah, il faut le sang d’un animal pur pour le pardon de ce péché. Après ce sacrifice, YHWH n’explique nulle part que la Loi est abolit.
Il dit bien qu’après cela, ses péchés lui son pardonné et non la Loi est supprimé dans la vie de cette personne.

Lévitique 4 : 31 (La Septante)
31 Puis, il enlèvera toute la graisse, comme on enlève la graisse d'une offrande de paix, et il la portera sur l'autel ; pour être à YHWH une odeur de suavité (agréable), et le sacrificateur priera pour cette âme, et son péché lui sera remis.

Machia’h est venu pour être la victime expiatoire, l’animal pur utilisé dans l’ancien testament.

Matthieu 1 : 21 (Ostervald 1996)
21 Et elle enfantera un Fils, et l'appellera du Nom de Yéhoshoua (YaH Sauve) ; car Lui Yivashiya (Il Sauvera) Mon peuple de ses péchés.

En conclusion retenez que la Tarah n’est pas abolit. C’est seulement pour les péchés involontaires que le Sang de Yéhoshoua Machia’h a coulé. Ce n’est pas impossible d’observer la Tarah, si vous acceptez le Seigneur Yéhoshoua comme Sauveur et vous vous convertissez à Élohim des Armées, vous recevrez un cœur de chair et un nouveau Saint Esprit qui vous aidera à marcher dans la voie de YHWH.

C'est pour recevoir le nouveau Saint Esprit que le Seigneur Yéhoshoua Machia'h a dit dans le livre de Matthieu ceci:

Matthieu 28:19-20 (Louis Segond)
19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit,
20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.

Marc 16 : 15-16 (Louis Segond)
15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

Voici pourquoi il est vraiment très important de se faire baptiser après sa conversion, car c'est le Seigneur Yéhoshoua Lui-même qui le recommande.
Le sens du baptême c'est : lorsque vous rentrez dans l'eau, c'est comme si vous êtes mort. Et quant vous sortez de l'eau, vous naissez de nouveau. Et, c'est à ce moment là que YHWH vous donne un nouveau Esprit Saint comme Il l'a déclaré dans Sa parole.

Matthieu 3:16-17 (Louis Segond)
16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.

Sachez que le baptême d'eau n'est donc pas à négliger. Il est très important pour le Salut de notre âme.

Souvenez-vous de cette parole.

Ézéchiel 36 : 26-27 (La Septante)
26 Je vous donnerai un nouveau cœur, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de votre sein votre cœur de roche, et j'y placerai un cœur de chair.
27 Et je mettrai en vous mon esprit, et je vous ferai marcher dans la voie de mes ordonnances, et vous garderez mes jugements, et vous les mettrez en pratique.

Fin de la deuxième partie !

Que YHWH te bénisse et te garde,
Que YHWH fasse luire sur toi Son visage, et qu'Il ait pitié de toi,
Que YHWH lève sur toi Sa face, et qu'Il t'accorde la paix.